
“Ko” está basado en los hechos ocurridos en el período de conquista de Chile. Es así que sus personajes están inmersos en este contexto histórico. Entre ellos destacan las icónicas figuras de Pedro de Valdivia, Inés de Suárez, Lautaro y Guacolda. Todos estos personajes están sometidos a las circunstancias del choque cultural, las creencias religiosas, los valores, la voluntad de hacerse propios del momento histórico y del destino de sus propios pueblos, que desencadena la conformación de lo que será Chile y su identidad.
De modo que la historia comienza con el viaje, la empresa de Valdivia para conquistar las tierras australes, será acompañado incondicionalmente por Inés de Suárez, pese a la controversia de su presencia. Luego de los avatares del viaje, el asentamiento y la fundación de Santiago son el marco escénico para la aparición del héroe mítico, Lautaro. Es un niño cercano a las faenas españolas, testigo no solo de la forma de vida y lucha de los españoles, sino, que también de la potente relación de Inés y Valdivia. Pero, este joven, el rebelde por naturaleza araucana, se transforma en la piedra que no será levantada por la Corona. Vuelve al seno del pueblo mapuche, conoce el amor de Guacolda y se transforma en la punta de lanza de la resistencia indígena. El juicio de la victoria lo determinaran otros, no estos personajes, pues la captura de Valdivia a manos de Lautaro, no la representa, ni el ajusticiamiento posterior del rebelde por los españoles. Pues, nosotros, nos quedamos con la significancia del cautiverio, el beber agua, “ko”, de manos de otro que está dispuesto a someter en virtud de su causa, la que sea. Esta es nuestra visión, el origen de nuestra raza, la determinación de la raza chilena, lo que denominó Gabriela Mistral, Chile, es la voluntad del ser.
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